６）「夏越の大祓」とは　～茅の輪のくぐり方～

「夏越の大祓」～形代の作法について～　のつづきです。
いよいよ「茅の輪（ちのわ）くぐり」です。歌を唱えながら、８の字回りに３回くぐります。詳しく見ていきましょう。
 
 

４）茅の輪のくぐり方

 
写真のように、茅（ちがや）で作られた大きな輪が「茅の輪（ちのわ）」です。
（　※　茅の輪くぐりをしない神社もあります。一例としてご覧ください。　）
 

 
これをくぐることで罪・穢れ（けがれ）が祓われます。くぐり方は、８の字を描くように「左・右・左」と3回、神職の方を先頭に、参列者がつづいて回ります。くぐる際には「風土記」の「蘇民将来（そみんしょうらい）」にちなんだ歌（下記）を唱えます。
 
 
１）水無月の夏越の祓えする人は　千歳の命　延ぶと言うなり
みなづきの　なごしのはらえ　するひとは　ちとせのいのち　のぶというなり

（　６月に大祓をした人は、千年も寿命が延びると言われている。）
 
 
２）思ふこと　みなつきねとて　麻の葉を　切りに切りても　祓ひつるかな
おもうこと　みなつきねとて　あさのはを　きりにきりても　はらいつるかな

（　思い悩みがすべて無くなってしまうように祈りながら、麻の葉を切りに切って祓うのだ　）
 
 
３）　蘇民将来　蘇民将来
そみんしょうらい　そみんしょうらい

（　蘇民将来、と唱えたり、紙に書いて入口や腰にぶら下げていると、悪疫が退散していく、と言われている　）
 
 
さて、この３番目の歌に登場した聞きなれない「蘇民将来（そみんしょうらい）」とは何でしょうか？　これは、「風土記」に登場するある男性の名前なのです。そのお話をご紹介いたしましょう。
 
 

◆　蘇民将来（そみんしょうらい）のお話とは？

 
むかしむかし、スサノヲ様はその日泊まる宿に困っていました。自分が神であることを隠し、裕福な巨旦将来（こたんしょうらい）の所を訪れましたが、なんと、冷たく断られてしまいました。
 
 
その後、貧しい蘇民将来（巨旦将来の兄）の所を訪れたところ、蘇民将来は快く丁寧におもてなししてくれたのです。これに大変感動したスサノヲ様は、蘇民将来にこう言いました。「　今後、お前たちが幸せに暮らせるように、災いを避ける茅の輪を身につけなさい。そうすれば守られるであろう。　」　と。　その後、世の中に色々な災いが起きましたが、スサノヲ様の仰る通り、蘇民将来の家だけは　いつも無事だったのです。
 
 
この神話にちなんで、人々は茅の輪をくぐったり、玄関先に「蘇民将来子孫（＝ここは蘇民将来の子孫の家である）」　と書いたお札を貼って厄除けを祈願するようになりました。　また、小さな茅の輪を首にかけたり、腰に下げて歩くと、厄病除けになるとも考えられました。現在でも玄関先に「蘇民将来」と書いた飾りをかけている地域があります。
 
 
夏越の大祓の当日、茅（ちがや）を配っている神社がありますので、見つけた方は小さな輪を作って、玄関先にかけてはいかがでしょうか。（注意：大きな茅の輪から茅（ちがや）を引き抜かないでくださいね。）　神社によっては「小さな茅の輪」を配ってくださるところもあります。（写真左は、私が作った茅の輪。右が西宮神社でいただいたものです）
 

 
以上、ご紹介しましたように、「夏越の大祓」は、自分で努力しても取ることが出来ない、見えないマイナスエネルギーをきれいに祓ってくださる特別な神事です。　多くの神社では無料で参加できるのですが、神社をきれいに保ってただくためには、現実的にさまざまな費用もかかります。感謝のお賽銭をして、地域の神社をみんなで守っていきましょう。　いつの時代も、神社がきれいでイキイキしている地域は、活気があります。　お互い助け合って栄えていきましょう。
 
 
次回は、「夏越の大祓」当日に参加できない場合　についてご紹介いたします。
 
 

「大祓」解説シリーズ：まとめ

１） 誰でも生まれ変われる・年に２度の「大祓（おおはらえ）」とは？
２）「祓い」の由来は日本の神話から
３） 祓い・罪・穢れ（ケガレ）とは？
４）「夏越の大祓」とは？（全体の流れについて）
５）「夏越の大祓」とは？（形代の作法について）
６）「夏越の大祓」とは？（茅の輪のくぐり方）
７）「夏越の大祓」当日に参加できない場合
８）「大祓」解説シリーズ：まとめ
９）「茅の輪」は、引き抜いちゃダメなの。
 
 

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